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Você está em:Home»NOTÍCIAS»Artes Visuais»Arquitetura árabe chega ao Brasil nas naus portuguesas e depois com imigração sírio-libanesa
Artes Visuais

Arquitetura árabe chega ao Brasil nas naus portuguesas e depois com imigração sírio-libanesa

Na foto, exemplo da influência. Acima, a torre do Palácio das Indústrias. Abaixo, minarete de mesquita de Damasco.Para quem passa pelo Palácio das Indústrias, em São Paulo, e observa suas torres, difícil imaginar que esta estrutura arquitetônica viajou séculos, mares e continentes para um dia chegar a uma construção paulistana para a qual, no dia-a-dia turbulento, se dá pouca importância. As torres do Palácio das Indústrias e outras diversas construções em território brasileiro têm em comum alguma forma de influência árabe, que chega ao país por diferentes caminhos e em diferentes tempos.

Ao Brasil, os árabes chegaram significativamente no final do século XIX e início do XX vindos da região que hoje são Líbano e Síria. Mas sua influência arquitetônica chega muito antes ao Brasil, na carga cultural que os portugueses trouxeram à parte do continente americano que iriam dominar, na qual destruíram e construíram. E com os colonizadores, a influência arquitetônica é muito diferente daquela que observamos no prédio que foi a sede da prefeitura de São Paulo.

Lygia Rocco, arquiteta e mestranda da USP, diz que a influência árabe-andaluza de origem ibérica se nota melhor no Norte-Nordeste, pólo do desenvolvimento inicial do Brasil colonizado. “As influências nas construções chegam através dos árabes e seus descendentes, os moçárabes, já assimilados na península Ibérica, pois oito séculos de convivência geraram uma fusão de culturas. E os moçárabes estão entre os primeiros povoadores e colonizadores do Brasil”.

Uma importante influência que chega nessa época é na técnica construtiva, na utilização da terra para a estrutura da edificação – o adobe, a taipa e o tijolo cozido. Além disso, “os muros caiados de branco e a decoração das paredes com tijolos de barros formando padrões geométricos também são de influência árabe”, explica Lygia.

Essa forma de construção surge com a vida no deserto, o que fez com que os árabes tivessem que adaptar suas moradias a um clima pouco ameno, na maior parte do tempo seco e com temperaturas altas.

Andrea Piccini, arquiteto e professor da Faculdade de Arquitetura da USP, diz que a técnica construtiva que iria influenciar portugueses e espanhóis, e depois o Brasil, tinha como característica ser adaptada ao clima e ecologicamente perfeita. “Eles construíam com barro e adobe, ou seja, ecologicamente adaptada, pois era um lugar no qual chove poucas vezes. Em algumas regiões, como o Saara, ela é recoberta com giz, cal branca”.

Esse material, segundo Andrea, era utilizado em desenhos de casas que procuravam ser fechadas para a visão externa por motivos de segurança, sem janelas, como se fosse uma pequena fortaleza, mas aberta por dentro, através de um pátio no centro da casa. Por ali, entrava a iluminação do dia e a pouca água das chuvas. Depois, com o islã, a cultura árabe acompanha a expansão do Império que nasce com Muhammad e, nesse caminho, a arquitetura árabe ganham contornos locais por onde se estabelece, como no mediterrâneo e na península Ibérica.

A influência da técnica construtiva árabe que chega ao Brasil depois de passar pelos portugueses também se adapta ao clima sul-americano. Lygia explica que na região Nordeste, diferente das regiões desérticas do Oriente Médio, não há uma noite tão fria. Além disso, por se situar na zona tropical quente e úmida, o Brasil tem uma maior incidência de chuvas. “A utilização da argila e da terra para a elaboração do fechamento e também como estrutura nas edificações é um bom isolante térmico, mas precisa ser protegida da chuva, o que é feito pela utilização de beirais nos telhados. Também o cozimento da argila a torna mais durável”, explica Lygia.

Já no século XX, a influência árabe chega de forma direta ao Brasil, através dos sírios e libaneses. São Paulo, mais do que a influência árabe-andaluza, recebe uma carga cultural maior desses árabes imigrantes. E isso se reflete na arquitetura. “É também um momento forte de imigração de outros povos, italianos, alemães, por exemplo. É o período do sincretismo na arquitetura, quando são utilizados elementos de vários tipos e períodos, como o gótico e o neoclássico. As edificações rígidas misturam vários aspectos. No palácios das Indústrias, as torres lembram os minaretes do norte da África e suas arcadas”, explica Lygia.

Exemplos mais claros da influência árabe no Brasil podem ser vistos nos balcões rótulas de Olinda, os muxarabis de Diamantina, a taipa de pilão da Casa do Padre Inácio em Cotia e no revestimento dos azulejos da Igreja da Pampulha.

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O Instituto da Cultura Árabe, baseado em São Paulo, Brasil, é uma entidade civil, autônoma, laica, de caráter científico e cultural. Visa a integrar, estudar e promover as várias formas de expressão da cultura árabe, antigas e contemporâneas, e encorajar o reconhecimento de sua presença na sociedade brasileira. Está aberto à participação de todos os que acreditam ser premente assegurar o respeito às diferenças.

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O Instituto da Cultura Árabe, baseado em São Paulo, Brasil, é uma entidade civil, autônoma, laica, de caráter científico e cultural.

🇱🇧A Associação Cultural Brasil-Líbano promoverá em 🇱🇧A Associação Cultural Brasil-Líbano promoverá em setembro iniciativas para comemorar os 150 anos da viagem do imperador Dom Pedro II ao Líbano, entre elas, a exposição itinerante, que contará com a apresentação da bandeira e espada de D. Pedro II, cedidas pela Casa Imperial do Brasil, além da Rota da Viagem do Imperador ao Líbano, imagens do seu diário, depoimento sobre as cidades visitadas, além de outras imagens.

🔗Saiba mais em nosso site. Link disponível nos stories.
🎭 Salamaleque em cartaz! Neste sábado, 22 de agos 🎭 Salamaleque em cartaz!

Neste sábado, 22 de agosto, às 16h, o Complexo Cultural Oswald de Andrade recebe o espetáculo “Salamaleque”, da Cia Teatral Damasco.

Fruto de cinco anos de pesquisa sobre a cultura árabe, a peça parte das cartas de amor trocadas pelos avós da atriz Valéria Arbex na década de 1930. Entre memórias, histórias de família e sabores, “Salamaleque” proporciona uma experiência teatral sensorial e intimista.

📅 22 de agosto, às 16h
📍 Complexo Cultural Oswald de Andrade
🎟️ Ingressos distribuídos 1h antes, no local (máx. 2 por pessoa).
🔞 Classificação: 14 anos
📽A 21ª Mostra Mundo Árabe de Cinema, promovida pel 📽A 21ª Mostra Mundo Árabe de Cinema, promovida pelo Instituto da Cultura Árabe (ICArabe) e pelo Sesc – Serviço Social do Comércio, será realizada de 2 a 8 de setembro, no CineSesc (Rua Augusta, 2075, Cerqueira César – São Paulo). A programação apresenta 9 filmes, todos inéditos. A abertura será no dia 2, com o filme “Calle Málaga, de Maryam Touzani.

🔗Saiba mais em nosso site. Link disponível nos stories.

@mostramundoarabedecinema 
@cinesescsp
📚 Fundação Biblioteca Nacional (FBN) lançou edital 📚 Fundação Biblioteca Nacional (FBN) lançou edital para editoras estrangeiras interessadas em publicar no exterior obras de autores brasileiros. 

🔗 Saiba mais em nosso site. Acesse o link disponível nos stories.

@anbanewsagency
✍️Evento reunirá a tradutora Maria Carolina Gonçal ✍️Evento reunirá a tradutora Maria Carolina Gonçalves e a escritora Maria Fernanda Maglio, com mediação de Yasmin Faria, no dia 20 de agosto, às 19h30.

🔗Saiba mais em nosso site. Link disponível nos stories.

@editoratabla
❓ Você sabia que a expressão “conflito árabe-israe ❓ Você sabia que a expressão “conflito árabe-israelense”, muito usada pela imprensa ocidental, não reflete a realidade da luta palestina? O que se retrata como um conflito entre os dois lados, na verdade pode ser descrito por diversas expressões:

🇵🇸 Ocupação colonial sionista
Ocupação militar israelense
Apartheid israelense
A luta palestina
A questão palestina
A colonização da Palestina

Esses e outros termos estão na plataforma “Comunicando a Palestina”, um guia gratuito para uma comunicação mais ética e responsável sobre a Palestina.

Saiba mais em nosso site: https://icarabe.org/cultura-arabe/derrubando-estereotipos-conheca-a-plataforma-comunicando-a-palestina/
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