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ARTIGOS

El Cid

Filho de nobre castelhano, nasceu perto de Burgos (1043-1099) e foi educado na arte de armas e letras. No breve reinado de Sancho II, se projetou pela coragem, nobreza e senso de justiça.

Antes de Rodrigo se tornar El Cid, nas terras do norte cristão, se delineou uma contenda político-familiar digna da literatura de Shakespeare. O pai de Sancho, rei Fernando I, conseguiu unir os reinos cristãos mais importantes, Leon e Castela. Porém depois de sua morte em 1065, os filhos Sancho, Afonso e Garcia, disputaram a liderança dos territórios. Sancho, o primogênito, se aliou à Afonso, o predileto, contra Garcia, o mais novo. Derrotado, Garcia se retirou para a Sevilha alandaluza, onde brilhavam os torneios de poesia. Sancho partiu pra cima de Afonso e o fez prisioneiro. Afonso fugiu e se refugiou na magnífica Toledo de Al Mamum. Rodrigo Diaz e Sancho II estavam às margens do Douro. Ali, em terras da rica região vinícola apreciada pelos romanos, se desenrolou uma batalha posteriormente cantada em versos. Foi em Zamora, às margens do Douro, que um golpe provocou o assassinato de Sancho.

Contam que a estratégia para acabar com o rei foi arquitetada em Toledo, pois Afonso se beneficiou com a perda do irmão e se tornou o líder da Castela cristã. Nada convenceu El Cid de que Afonso não estaria envolvido na morte de Sancho e, ainda assim, decidiu se manter aliado à trajetória do seu senhor, injustamente arrancado da história. Este episódio desencadeia uma coleção de contos, façanhas e cantares sobre o cavaleiro castelhano. Lendas ou não, muitas são as estórias sobre a vida de Rodrigo Diaz, lembrado no grande poema épico espanhol “El cantar del mio Cid”, obra anônima realizada entre 1189 e 1198, no calor da lembrança do guerreiro:

“Cuando iba Mío Cid el castillo a dejar
los moros cautivados se empiezan a quejar; ¿Te vás Mío Cid? Contigo nuestras plegarias van,
pagados quedamos, señor, de tu bondad.
Cuándo dejó Alcocer, Mío Cid, el de Vivar,
los moros y las moras pusiéronse a llorar”.

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O Instituto da Cultura Árabe, baseado em São Paulo, Brasil, é uma entidade civil, autônoma, laica, de caráter científico e cultural. Visa a integrar, estudar e promover as várias formas de expressão da cultura árabe, antigas e contemporâneas, e encorajar o reconhecimento de sua presença na sociedade brasileira. Está aberto à participação de todos os que acreditam ser premente assegurar o respeito às diferenças.

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📣Novo verbete no ar! 📚 🎶 Ta’thir, por 📣Novo verbete no ar! 📚 

🎶 Ta’thir, por Marcia Dib (@dib.marcia)- conceito árabe que estuda a influência da música sobre corpo, mente e espírito, destacando seu poder de cura e transformação.

⬅️ Arraste para o lado e confira mais este conteúdo da série especial do ICArabe, que busca ampliar o conhecimento sobre o mundo árabe, combater estereótipos e valorizar a diversidade cultural.
.
🇵🇸 A iniciativa foi criada para garantir que 🇵🇸 A iniciativa foi criada para garantir que os palestinos tenham o direito de contar suas próprias histórias, moldar suas próprias narrativas e controlar suas próprias imagens de experiências, lutas e esperanças. 

🔗Saiba mais em nosso site, clique no link da bio ou dos stories.
Dica do ICArabe: Palestra "O drama palestino e o f Dica do ICArabe: Palestra "O drama palestino e o futuro da civilização árabe", com Ministro Francisco Rezek, neste sábado, 13 de setembro, às 16h, no Clube Sírio.

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📣 Novo verbete no ar! 📚 O ICArabe apresenta 📣 Novo verbete no ar!

📚 O ICArabe apresenta mais um termo da série especial sobre o mundo árabe: Sûq (سوق), o mercado tradicional, por Felipe B. Francisco 

🕌 Espaços centrais da vida urbana, os aswaq reuniam ourives, alfaiates, perfumistas e muitos outros ofícios, influenciando inclusive palavras em português e espanhol como “açougue” e “zoco”.

⬅️ Arraste para o lado e confira
🔴 ICArabe é homenageado pela Organização da 🔴 ICArabe é homenageado pela Organização da Cultura e Relações Islâmicas do Irã

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